اتوار، 24 ستمبر، 2017
کالم نگار عمارملک رسول پور کی بلی بی گر یجویت ھے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دور دراز علاقوں سے ایک تو خبر ہی مشکل سے اتی ہے اتی بی ہے تو اکثر بری خبر ھی ہوتی ہے شایر اسی لیے رسول پور جسے گاوں میں 99 فیصر شرح خوانرگی اور 0 فیصر جرائم رکھنے کے باوجور نھی تو یہ قومی سطح پر اجاگر نہیں کیا جاتا کراچی سے پشاور کی سمت شاہراہ سندھ کے آتھسویں کلو میٹر کے بعد آپ کو دائیں جانب ایک بورڈ نظر آئے گا رسول پور سر ساری گزر جائے تو یے ایک محمولی سا گاوں لیکن اگر غور سے ریکھیں تو بہت کچھ مخت1لف نظر آئے گا دوسرے شہروں کی نسبت کوئی گلی توتی نہیں کوئی کوچہ وہران نہیں کہیں تو گندگی ملے مگر بینسوں کے بہاروں میں بی نہیں بچے بچیاں جوگ در جوگ اسکول جاتے ہے مگر اس میں بھلا کیا خاص بات ہے سب جگہ بچے اسکول جاتے ہے لیکن رسول پور یوں الگ ہے کے یہاں کے لوگ اقوام متحرہ کی یے تعریف نہیں مانتے کے خواندہ انسان وہ ہے جو صرف حروف تہجی لکھ سکے اور رستخط کر سکے یہاں کے لوگوں کا کہنا ہے کے عالمی معیار جو بی ہو ہمارے ہر بچے کا میٹرک ہونا ضروری ہے اگر کسی نے میٹرک نیہں کیا تو وہ پڑھا لکھا نہیں کہتے یہاں تعلیم کا یے رستور بی نہیں کے بچے اسکول نہیں جائے گا یے بات کسی علاقے کے کسی فرد کے دماع میں نہیں اس گاوں کی آبادی 2000 بلوچ اور احمدیوں پر مشتمل ہے جن کے بزرگوں نے 200برس سیلاب کی وجہ سے پانچ بار ہجرت کی اور پھر 80برس پہلے یہاں آباد ہوگئے ان کا ایک بزرگ گیا تھا دھیلی وہاں انھوں نے اسلامی تعلیم حاصل کی ہہی1800 صدی کی بات ہے پہلے زمانے کے لوگوں کا تعلیم حاصل کرنے کا رواج نہیں تھا زیادہ تر کاشت کاری کیا کرتے تھے پھر بزرگ نے ان لوگوں کو تعلیم حاصل کرنے کا کہا تین کوگ اس گاوں سے تعلیم کے لیے گیئے اور ایک سلسلہ شروع ہو گیا ایک پولیس آفسیر عارف نواز سالانہ ایک رسالہ نکلتا تھا اس میں اس نے لکھاکے رسول پور کی بلی بی گریجویت ہے 1935 میں یہاں لڑکوں اور لڈکیوں کے لیے دو الگ پرائمری اسکول بنائے اور اس طرح یہاں کے لوگوں کی سماجی سوچ میں تبریل کر دیا یہاں حیران کن طور پر مرد ہر فیصلے میں عورتوں کو شامل کرتے ہے اور یہاں عورتیں ڈاکتر اور انجینیر ہے اور نوکریاں بی کرتی ہے رسول پور کے لوگوں کے اپنے کھچ ضابتے اور اصول ہے پورے گاوں میں کوئی بندہ نشا نہیں کرتا یہاں چائے کا کوئ ڈابہ نہیں ہے کوئ باہر کا بندہ یہاں زمین نہیں خرید سکتا اور زیادہ پیسے پر بی نہیں ملتی یہاں باہر کے لوگوں کو غم اور خوشی میں نہیں بولتے نہ کاروبار کرنے کی اجازت ہے 1933 میی یہ گاوں آباد ہوا اور آب تک ایک دپورٹ تک درج نیہں ہوئی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔نہیں نہ امید اقبال اپنے دشت ویراںسے زرا نم ہو تو یہ مٹی بٹری زرخیز ہے ساقی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ رسول پور کے چاروں طرف اور بی قبائل آباد ہے لیکن ہر کوئی رسول پور نہیں انسان کے زنرگی گزارنے کے اصول ہوتے ہے جیسا کے مسلمان ایک اللہ اور ایک رسول کو مانتے ہے اور رین کے مطابق زندگی بسر کرتے ہے اسی طرح ایک ریاست اور اس کے شہریوں کے کھچ زمہ داریاں ہے اگر کوئی ستم ہو کامیاب عوام ہی بانتے عوام کو سمجھنا چاہئے کووٹ ڑالنا بہت ضروری ہے جہہاں سوچ یہ ہے کے ہمیں کیا جو ہیوتا ہے ہو اس تمام گفتگو سے یہ سبق ملتا ہے کے اگر لوگ چاہے تو خود انقالاب لا سکتے ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ زرا سو چئے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اللہ قرآن میں فرماتا ہے کے میں اس قوام کی حالت نہیں باڈالتا جو خود اپنی حالت نا باڈالنا چائے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ امید ہے میرا کالم آپ کو پسند آئے گا
دور دراز علاقوں سے ایک تو خبر ہی مشکل سے اتی ہے اتی بی ہے تو اکثر بری خبر ھی ہوتی ہے شایر اسی لیے رسول پور جسے گاوں میں 99 فیصر شرح خوانرگی اور 0 فیصر جرائم رکھنے کے باوجور نھی تو یہ قومی سطح پر اجاگر نہیں کیا جاتا کراچی سے پشاور کی سمت شاہراہ سندھ کے آتھسویں کلو میٹر کے بعد آپ کو دائیں جانب ایک بورڈ نظر آئے گا رسول پور سر ساری گزر جائے تو یے ایک محمولی سا گاوں لیکن اگر غور سے ریکھیں تو بہت کچھ مخت1لف نظر آئے گا دوسرے شہروں کی نسبت کوئی گلی توتی نہیں کوئی کوچہ وہران نہیں کہیں تو گندگی ملے مگر بینسوں کے بہاروں میں بی نہیں بچے بچیاں جوگ در جوگ اسکول جاتے ہے مگر اس میں بھلا کیا خاص بات ہے سب جگہ بچے اسکول جاتے ہے لیکن رسول پور یوں الگ ہے کے یہاں کے لوگ اقوام متحرہ کی یے تعریف نہیں مانتے کے خواندہ انسان وہ ہے جو صرف حروف تہجی لکھ سکے اور رستخط کر سکے یہاں کے لوگوں کا کہنا ہے کے عالمی معیار جو بی ہو ہمارے ہر بچے کا میٹرک ہونا ضروری ہے اگر کسی نے میٹرک نیہں کیا تو وہ پڑھا لکھا نہیں کہتے یہاں تعلیم کا یے رستور بی نہیں کے بچے اسکول نہیں جائے گا یے بات کسی علاقے کے کسی فرد کے دماع میں نہیں اس گاوں کی آبادی 2000 بلوچ اور احمدیوں پر مشتمل ہے جن کے بزرگوں نے 200برس سیلاب کی وجہ سے پانچ بار ہجرت کی اور پھر 80برس پہلے یہاں آباد ہوگئے ان کا ایک بزرگ گیا تھا دھیلی وہاں انھوں نے اسلامی تعلیم حاصل کی ہہی1800 صدی کی بات ہے پہلے زمانے کے لوگوں کا تعلیم حاصل کرنے کا رواج نہیں تھا زیادہ تر کاشت کاری کیا کرتے تھے پھر بزرگ نے ان لوگوں کو تعلیم حاصل کرنے کا کہا تین کوگ اس گاوں سے تعلیم کے لیے گیئے اور ایک سلسلہ شروع ہو گیا ایک پولیس آفسیر عارف نواز سالانہ ایک رسالہ نکلتا تھا اس میں اس نے لکھاکے رسول پور کی بلی بی گریجویت ہے 1935 میں یہاں لڑکوں اور لڈکیوں کے لیے دو الگ پرائمری اسکول بنائے اور اس طرح یہاں کے لوگوں کی سماجی سوچ میں تبریل کر دیا یہاں حیران کن طور پر مرد ہر فیصلے میں عورتوں کو شامل کرتے ہے اور یہاں عورتیں ڈاکتر اور انجینیر ہے اور نوکریاں بی کرتی ہے رسول پور کے لوگوں کے اپنے کھچ ضابتے اور اصول ہے پورے گاوں میں کوئی بندہ نشا نہیں کرتا یہاں چائے کا کوئ ڈابہ نہیں ہے کوئ باہر کا بندہ یہاں زمین نہیں خرید سکتا اور زیادہ پیسے پر بی نہیں ملتی یہاں باہر کے لوگوں کو غم اور خوشی میں نہیں بولتے نہ کاروبار کرنے کی اجازت ہے 1933 میی یہ گاوں آباد ہوا اور آب تک ایک دپورٹ تک درج نیہں ہوئی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔نہیں نہ امید اقبال اپنے دشت ویراںسے زرا نم ہو تو یہ مٹی بٹری زرخیز ہے ساقی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ رسول پور کے چاروں طرف اور بی قبائل آباد ہے لیکن ہر کوئی رسول پور نہیں انسان کے زنرگی گزارنے کے اصول ہوتے ہے جیسا کے مسلمان ایک اللہ اور ایک رسول کو مانتے ہے اور رین کے مطابق زندگی بسر کرتے ہے اسی طرح ایک ریاست اور اس کے شہریوں کے کھچ زمہ داریاں ہے اگر کوئی ستم ہو کامیاب عوام ہی بانتے عوام کو سمجھنا چاہئے کووٹ ڑالنا بہت ضروری ہے جہہاں سوچ یہ ہے کے ہمیں کیا جو ہیوتا ہے ہو اس تمام گفتگو سے یہ سبق ملتا ہے کے اگر لوگ چاہے تو خود انقالاب لا سکتے ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ زرا سو چئے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اللہ قرآن میں فرماتا ہے کے میں اس قوام کی حالت نہیں باڈالتا جو خود اپنی حالت نا باڈالنا چائے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ امید ہے میرا کالم آپ کو پسند آئے گا
تبصرے
ایک تبصرہ شائع کریں